萬諳機械(攤位號碼407)將展示以伺服自動化新科技結合，有柔版冷燙、平壓凸熱燙與間欠圓刀一線新式加工的DGS330數位印刷後加工機，結合萬諳機械長期於標籤與包裝加工，平熱燙，間欠送紙科技，是一台每座自動對位，每座可不停機調整、便利操作、快速換版、數位印刷後加工機。
新式柔版設計，不需工具更換版筒，有刻度可精準調整壓力，高效伺服擺臂與自動對位，達到間欠對位柔版設計，可不換版筒做對位金油，快速更換有益於數位印刷後加工處理。
40頓高壓力平燙金座，特殊壓凸吉士與方便四旋鈕壓力調整與不停機對位調整設計，方便一線操作與特殊壓凸燙金效果加工。
DGS330數位印刷後標籤加工機，結合萬諳機械35年標籤加工，及間欠伺服科技經驗，模組化設計可供未來擴充，多功能間欠一線操作，可減少操作者人數與繁複操作，是配合現代數位標籤印刷需求快速換版之加工機械。
此次展覽燙金箔使用岱稜科技Univacco所提供之CF4.6系列冷燙箔與717熱燙箔，展現精緻的燙金效果。岱稜科技為全球燙金箔領導品牌，專注真空蒸鍍、精密塗佈技術30年，產品屢獲台灣精品獎肯定，以UNIVACCO品牌行銷全球，提供滿足不同燙印材質、機台與設計的燙金箔解決方案。
展覽上材料使用 四維創新材料股份有限公司 提供表面經過特殊處理、光滑明亮的鏡銅商標紙，四維創新材料為專業黏性材料公司，公司以黏性材料配方和塗佈技術為核心能力，為客戶提供全方位解決方案產品包括各類黏性產品、膠帶及商標紙之研發、生產、銷售，應用於汽車、電子、醫療、食品、建築，消費性等各種產業，滿足客戶多樣化需求。
萬諳機械結合高品質的岱稜科技燙金箔與四維創新材料，將於DGS330數位印刷後標籤加工機展示冷燙、熱燙，圓刀一線加工亮麗產品。

Xeikon賽康 終於走入噴墨領域
Xeikon賽康是1988年由十八家印刷相關的公司投資成立的，最早是使用陣列LED成像在多感光鼓上，採用5個成像在一面，也有雙面各5色筒，共10個成像印紋在被印媒材雙面。在1993年英國IPEX伯明罕印刷展Xeikon DCP-1第一次亮相，而當時Agfa公司以同一個引擎做出單張紙Agfa Chromapress兄弟機，另外Indigo P1000也以液態電子墨成像列印也在同場展出，之後Indigo在2001年出售給HP，今天已成為數位列印設備重要的系統體系。在DRUPA 16的展會上，Xeikon試圖把固態色粉成像科技，改用更精細色粉的液態電子墨，似乎最終沒也商用化。
2020年6月Xeikon公司推出IDERA瓦楞紙大尺寸噴墨機，列印寬幅1.6米、長度2.8米，以每分鐘70～90米的速度噴列，擁有比柔印更高的品質，在塗佈或未塗佈的瓦楞紙板上，速度可達到每分鐘150米。由於Xeikon在機械及數位影像處理列印檔工作上有豐富的經驗，加上Xeikon母體公司Flint在油墨的基礎，選用污染性少的水性噴墨，因為UV噴墨的起動劑含有金屬成份，不利於和食品相關包裝接觸與汙染。目前投入大尺寸瓦楞紙的噴墨機器有越來越多的產品，如何突圍而出有其努力的地方。

實體書有強烈存在感 宗教書更要紙本書
電子資訊化的年代，人們似乎把有形的實體書淡忘了，因為在手機上一下子就可以滑過大多資訊，而不想再拿起書本來閱讀，一方面覺得慢，一方面也不想要書本逐字、逐行的沉悶閱讀，不過使用一捲影集或錄影帶來記錄一個人，總有浮光掠影沒有深入之感，若透過文筆字字句句的描述之下，其閱讀的速度、感觸，仍比看屏幕有聲光，也有字幕要深刻很多。
在佛堂上，大家還是把經藏印在紙面上去誦讀。為紀念一代高僧的德行、言語及弘法精神，也是透過文字、出版品才有崇高的敬意及迴響，因為印刷品才可深入人心腦海，多少人認為印刷品似乎已經是過了時的資訊戴體。在2020年的歐洲、日本、美國都發現在紙本的出版不止回穩，而且更受新世代的重視。
人因為不能飛，所以就想要飛上天去看大地，但天空中並不能久留，仍要回到踏實的土地、芳草花欉的世界來，所以書本擁有精彩內涵及流傳久遠的戴體，今天的雲端上面資訊內容浩瀚無邊無際，卻比速食麵還不可口，甚至有毒害，而書中雖不一定有黃金屋、顏如玉，卻是由多數用心的人寫出來、編輯出來的精華，這是電子傳媒無法相比較的，書本閱讀，一如朋友看Y世代孩子，怎麼不在電腦前做事、消閒呢？問問在讀古典文學書本的孩子，孩子回答：「我也需要放鬆一下，看看書呀！」可見人雖會有習慣，卻仍有另外的層面需求，而不是一昧追求聲光效果才是好的媒材。

綠電發展 因大科技產買家要求更熱賣
台積電因為客戶要求，必須有一定比例的產品使用綠電生產，也就是使用再生能源，才算符合CSR企業社會責任的要求。在2019年台積電共計購買約9.1億度的再生能源、憑證及碳權，其中包含沃旭能源公司所擁有的陸基及離岸風力發電。台積電預計在30年後的2050年，達成100%全部使用再生能源，成為RE100行列公司，在能源採用綠能之外，在建築環境也朝向綠色建築，往節能目標邁進。
在目前風力發電規模仍持續加大，且風力發電也會受季節性的風力大小影響供電能量，但至少比太陽能有白天、夜晚差異，風力仍相較安定。所以太陽能在晴天才能發電，雨天、陰天發電也較少的缺點，也因為政府在停用核能發電政策下，使離岸風力發電的廠家找到綠電的去處。

久違的台尺 紙張尺寸標示有感
在公司走動時，看到一堆厚卡紙，上面尺寸標示著2.8×2.1，其數字冏異一般於公制mm或英吋標示，公制mm數字至少為500、600mm以上，英制則為20吋以上的數字，其個位數尺寸到底何方神聖呢？
原來2.8×2.1數字後面又印有不明顯的「台尺」兩個字，相信公司只剩下兩、三個人，對「台尺」這一個昔日每天在用的老戰友有感情。由於公司在1982年之後，其公司內所有的生產尺寸被筆者的全面公制化宣言加於剔除，只有業務承接工作才用mm公制之外的Inch英吋或台尺尺寸。同時日本人也由鯨尺中延伸同一系統尺寸單位，英吋制度是一個盎格魯撒克遜的尺度單位，我只簡單說，1英呎有30.48mm，3英呎為1碼，1,760碼為1英哩（1,609.344公尺）；反之，1英呎有12吋，我們今天在分色網吋用的150線、175線、200線、300線，就是說1吋尺寸印刷網目有多少印刷網點線，或dpi是1吋有多少畫素點，如300dpi等等，也有用LPI每吋有多少掃描線，到今天仍深深在影像科技界應用。在昔日德國線數使用，是以60 Line/cm、80 Line/cm等等，必須將80、100乘2.54倍，才成為150線、200線吋的感覺。而台尺的制度是一個很優秀的尺寸，每1丈有10尺，每1尺有10吋，每1吋有10分，每1分有10釐，而1台尺等於30.3mm，比英吋的30.48mm略小一點，在計算上台尺俱有十進位的優勢，只有1華里等於498.96米，所以通稱2華里為1公里。台尺又衍生一個今天土地面積廣泛使用的單位「坪」，因6台尺×6台尺為1坪地，大約是3.3平方公尺大小，坪的單位是由「間」這個單位衍生出來的，6台尺為1間，在京都有一間寺廟為「三十三間堂」，代表祂寺長33間×6尺=198尺的長度。在今天台灣有道家的人生五大處境轉折，即「生、老、病、死、可」或「生、老、病、死、苦」的五個面向，在周文王制定有文公尺（傳說）其中尺寸上有一定規制，如神壇、供桌、神明公媽桌等等，尺寸要符合「生」字的尺寸，以保吉祥安泰，若等而下之改用「可」、「苦」的尺，不要落在死字尺寸，老、病尺寸也不合，所以儘管科技昌明，到今天吾人仍相信用一些吉利數字，避凶保泰，所以不只神器上喜好用「生」的尺寸，年輕時有前輩教我，在印訃文的總字數，也要合乎「生老病死可」的「生」字，也就是1、6、11、16、21、26、31…等總字數量，才能在苦難中討一個出頭數。

網屏TruePress Jet L350UV塑膠列印插頁展現真價值
在眼見為真，手摸為憑，這次網屏公司不惜重本，使用TruePress Jet L350UV數位標籤列印機在塑膠媒材上列印樣張，做為本期印刷人雜誌UV列印插頁。
我們可以見到1200×1200dpi對線條、細字及印紋細節的解析力下，有很多銳利度，先以白色墨打底後，再列印廣色域四色UV噴墨，在演色性方面也有極好呈現。UV噴墨乾燥快、附著力好，帶來即時後加工的方便性。詳情請洽台灣網屏圖像科技股份有限公司，TEL:02-2586-2711。

得力疫情 世界塑膠包裝用量激增
由於新冠疫情關係，食物及用品對外配送減少接觸傳染下，世界塑膠液態、糊狀，甚至固態食品，一定要用塑膠做包裝，才能防滲漏，使用有塑膠塗層的包裝紙，在乾食品配送上佔有很大的發展比例。另外加上醫療、衛生用品、洗劑的需求下，很多工廠需一週7天124小時生產，以消化激增的訂單。

非抄造 的樹皮布紙代用品
中國的造紙到東漢蔡倫所研發的以紙漿經打造起毛的纖維，產生「交織」作用，很稀薄紙漿溶液中，抄造出質地均勻、有紙力精細紙張的「蔡侯紙」，有利於書寫、繪畫，其一個十分重要的發明，是蔡倫用草葉汁液加入抄紙的大抄紙槽中的「紙藥」，它僅產生紙張結合力，而且更平滑、柔順，在運筆書寫、繪畫中，墨的暈染受到控制，不會產生太多毛邊，其毛細管滲透受到控制，而且在紙張由漿槽抄造後，在取出竹簾堆置濕紙堆的時候，取下竹簾時，使抄造新的一張濕紙落下離開竹簾的作用叫做「離簾」的時候，蔡倫發明草本紙藥，在此時有很好作用，溼答答本身仍未俱有太大結合力的一片濕纖維片，很俐落由竹簾上被取下，放在前一張被抄取濕紙片上，而且將來又很容易被一張又一張揭起在烘乾板上，不會黏結在一起。所以蔡倫被尊為造紙科技之父，也因為除了造紙工序之外，在造紙化學的作用下，使造紙工序更綿密無暇，而且成品更能受到當時蔡太后欣賞，使世界有一個傳了一千多年快兩千年的文物、文章、包裝等等，在產業上又延伸到生活用紙、工業用紙，如電容器隔層紙等等。
在南太平洋由台灣到波里尼西亞的原住民，以及中亞的新疆部落，都有使用樹皮內的軟質皮層，透過捶打方式，使之出漿汁、薄化，乾了之後在南北太平洋部落民族，做為衣服褲子、頭飾材料，在中國新疆樓蘭古城出土中的樹皮搧布，也用來做書寫文字用。所以台灣原住民布農族稱樹皮布為Tapalankes，阿美族馬太鞍族垮（褲）Tapal、日本與古語Taha、Tahu是褚撘布的稱謂。
中國漢朝也以搧布、答布、納布、都布、穀布稱呼，有樹皮錘打成薄片狀，紙皮薄片的擦拭、掩遮或穿著用材料。（本文後段，出自紙業新聞，陳大川老師結緣造紙九十年（十五之三）而紙仍歸在糸字部紡織、絲綢的部首之中。）

馬雲的螞蟻上市 是中國金融管理生恐懼
馬雲從網路購物的淘寶網玩起來，到現在有10億人口在阿里巴巴網站上掛著，這使得中國政府當局，更畏懼螞蟻上了市，有350億美元的資金，支援虛體的網路貸款之下。中國一大票的實體銀行，有店面、要人事開銷的經營，也就玩不下去，所以急著把這一項可能引起軒然大波的螞蟻上市，全球最大上市IPO的案子，硬生生的攔了下來，中國人民銀行叫馬雲不要玩「錢生錢」的遊戲，相信並不僅只是錢生錢，而是這些螞蟻恐將蠶食全體金融體系，最後全被鯨吞了，才是痛點。

量子多元演算 將取代現有零與壹計算
在1950年代，使用0/1計算科技的電腦。六十多年來，電腦半導體取代最早期的「真空管」科技。使用有階的0/1電腦科技基礎並沒有改變，台積電公司有能力突破2奈米的半導體製造科技，再下去是以前想都不敢想的1奈米，大約只有10個氫原子排起來的線寬，是難以想像的極精細成像及蝕刻技術，但其俱有技術仍是0/1的演算科技。那麼再下去就是不用0/1的演算，改用56位元或其他不同於0/1的位元計算，使用多位元方式，這是「量子計算」的一個特徵，也是未來巨型畫計算的一個嶄新模式，一如軌道車輛，發展到每小時350公里的高速鐵路之後，在世界上有德國、日本、中國等國家，發展沒有接觸運行，每小時500公里或更高速度的磁浮列車一樣，在運行科技上把馬達由車上拿下來，平舖在軌道上，將車體用電磁「拒斥」方式懸浮上升，並用線圈拒斥力去推動車廂前進，那麼磁浮列車可以在無磨擦力的情況下，脫離軌道面，貼著雌性作用力表面飛行而達到更快的速度，每小時500～650公里的速度，但日本在1970年就提出建造磁浮列車的概念，要再七、八年後才能完成東京品川到名古屋這一段的磁浮列車的運行。
相對於磁浮列車，使用新一代不用0/1科技的量子電腦科技，就數百倍於磁浮列車的複雜性，其中包括三個大領域，硬體、軟體及連結網路、感知工具的重新改造。而世界各國政府、研究單位、民營機構，無不卯足全力在量子電腦新一代電腦硬體、連結傳感器、軟體組成包括交換碼的基礎結構上去研發。在量子電腦硬體本身美國佔第一位，反之在傳感研發論文上，中國論文又遠遠超出美國，這一種如制定5G通訊標準，中國有比較廣泛基礎建設的經驗，在傳感器、聯網科技上，兩個似乎旗鼓相當。在未來量子計算的世界，美國和中國也都有輸不得的立場，德國在兩大強權之後，各方面量子研究排第三名，英國第四名，日本則落在第五名。對台灣目前世界在電腦計算核心半導體生產及封裝上，以代工成為最大生產者，相信他們目前只能鴨子划水，表面不動、水下面要積極佈署量子科技做演算，以免到頭來一個大轉變，每年上兆的產值，完全失去市場直墜而下。

龐大又高效的資訊科技 存在巨大當機危險
瑞典今年以實體紙鈔交易僅占整體經濟的1%，99%為電子支付，代表電子金融已有極高滲透性，大家都往這一方面去發展。反之台灣今年的振興三倍券，本來預計2,300萬人中，印製1,200萬份實體三倍券就夠用了，殊不知一增再增，最後印了2,000萬份，幾乎沒有什麼人選用虛擬三倍券，也許是台灣人較有危機意識吧！
每次聽到有幾百萬人地區大停電，常常導因都僅是一個小小熔斷，如打保齡球造成連鎖故障所產生大困難。別看今天的ICT資通訊有很多安全備份能量在，一但事發也是如催枯拉朽不堪一擊，引起巨大事故。在2020年10月1日東京證交所一如往常的開盤交易，卻因開市前似乎就有一點不太順，接著發生主數據系統故障，其備份系統又無法接不上來，自1999年啟用系統。這次因為一個伺服器的故障當機，無法開市，連帶名古屋、大阪、福岡的證交所皆受影響，停了一整天。這些用了二十年的系統難免會有小故障，但都能即時支援排除，這次是存在毛病的系統被拖垮之下，所產生的後果。若金融數位系統不能用，在世界上人來人往，被孤立在電子支付系統之外，成為身無分文、寸步難行的難民，機會是有可能存在的，若系統太龐大又老舊，必然會出事的，並不是偶然。最初建立系統時，一定有三個備份系統，萬一主系統發生問題時，另外兩個備用系統能夠替補上來，但要注意的是，這時候的主系統已經100%失去工作能力，就不能再生錯，偏偏三個系統都是同一廠牌、同一種硬體，經長年工作下來，三個系統也都差不多到了生命週期的最後階段，也許人們都認為三者中壞兩個，還有第三個，不會出問題，這也是真的出狀況才有這樣世界性的新聞。
民航機一般都有兩個引擎，若一個失效，另一個也失效的機率是幾千萬分之一，因為飛到安全高度，只用一個引擎，民航機都可以安全飛行及降落的，所以失事機會很少，除非是一群飛鳥同時吸入左右兩個引擎，那麼機長才只有迫降一途。以前一架羅馬尼亞的空中巴士A321雙引擎民航機，在飛行平飛前，自動駕駛會回收30%油門，以兩邊70%引擎動力自動緩慢爬升，但這架飛機在起飛時，兩邊都出100%動力來加速，卻發生一邊自動收油門系統引擎回收有問題，必須由駕駛員做人工收油門修正，駕駛員也很有經驗把沒有回收的那一些油門修正回來，他在手邊日記也紀錄了這個飛機不正常狀況，但不久後，這架A321班機在起飛不久後墜毀了，飛機不受控制往單邊傾斜，幾乎直直向地面俯衝失事。後來調查地勤維修紀錄，也知道需要由人工做油門的回收，老機長也這樣飛了幾個月，為什麼這次會出意外呢？最後在通話紀錄的錄音帶，才知道機長忽然間，在起飛之後，單邊自動回油70%時，機長他身體已呈現休克進入瀕死狀態，而副機長也慌了手腳，沒處理得宜，於是機身馬上嚴重傾斜，最後不受控制墜毀了！也是會做人工修正的機長突然失能之下，一時間沒人會做拉低轉速的工作，才造成飛機偏斜而墜毀的事故發生。

中國不再揀入籃內便是菜 減少落後造紙工程
經過三十多年中國經濟發展，中國國家生產力有百倍提昇，其人力、資源濫用的問題也浮上檯面，加上空氣、水汙染若不再改善，恐將造成未來無可用淨土及自然資源。
杭州市政府規劃2022年將汰除落後生產業620家，其中造紙業預計達到760萬噸年產量，大約台灣造紙量的1.8倍，在2020年汰除492.5萬噸年產能，另外發展更新合宜的紙業生產，減少落後製紙工程汙染，另一方面對於中國傳統造紙工藝，也加以改良發展。

螢光墨上紫禁城建立600年紀念券
使用平版精準套印的北京紫禁城建立600年紀念券上，使用雙色螢光油墨，以手光雕刻凹版印刷，可獲得極厚實的墨層，在螢光燈之下可呈現四色炫彩效果，將600年的古老皇城以新的印刷工藝呈現在印刷品，再現古老紫禁城的風華。

焚琴煮鶴 電子傳媒有時把知識當垃圾
人是感情的動物，這一種情不是動物界的一雄一雌，不論是白頭翁出入成對的至死不渝，或是雄獸追求雌獸的費洛蒙，甚至為了爭寵可以打得死去活來，只有最威武雄壯者，才能一親芳澤，保留最強的基因傳給下一代。小時候聽老爺爺講「知音」的故事，有一位彈琴名士，一夜在江邊夜泊，對著江上明月搖曳的光波，彈琴自娛，一段時間後名士停下手，對遠處的柳樹呼喚：「何方高人，您在樹後，聽我琴音，何不現身一敘」，這時在樹後一位農人打扮的人現身，向名士作揖：「因尊駕的琴聲實在太雄渾幽遠，才忍不住潛心聆聽，想不到尊駕的辯音功夫這麼了得，連我屏息在樹後，都瞞不住您的聽力，佩服、佩服！有擾尊駕清雅，罪過、罪過呀！」。於是兩人就在船上邊談、邊唱，飲酒促膝談名士手中的名琴，是以一棵老樹分三段做三把琴，高人也知道這把名琴為中段木幹所製，就這樣過一夜，第二天這位農人打扮的高人請名士下船，到他家盤桓數日，在分手也是中秋日，所以相約明年中秋兩人再相聚談樂理、談詩詞。第二年名士又一葉扁舟來到柳樹岸邊，卻見不到相約的人，攜琴往高人家去，看到草蘆門掩著，叫了一下門，才有童子出來，問了一下原由，才知高人染病亡故了。名士十分悵然請童子帶他上墳前向故人上香，接著就開始撫琴彈奏昔日高人最愛的曲目，之後就重重的將名琴摔裂在墳前，在高人墳前說：「知音不在，此生將不再談琴！」。這是知音與琴的一段故事。筆者得知一位由河南來台名士，帶著一把明朝的名琴，得自其岳丈大人，因為名士本身也有一把自早清兩百多年歷史的名琴，因有傷裂拿去修理，結果修壞了！心中十分不捨傳家寶物竟在自己手中不保，他岳丈才以自己傳家的明朝名琴相送，自此夫妻兩人可以常在家中琴瑟和鳴，享人間至高樂音同樂。而1949年內戰局面是完全出乎意外的快，這一位河南名士來不及回鄉攜妻小出來，只有孑然一身逃到台灣來，以畫畫、教書渡了餘生，他那把隨身明朝名琴四、五十年就不曾拿出來撫彈，他說：「沒有夫人在，再彈徒增傷感」。到兩岸局勢在1987年和緩下，他也回河南探親，見了快40年不見的妻小，只有老淚縱橫。有一陣子大陸配偶可辦來台依親，但名士卻不希望夫人在餘年聚，因為在中國文革他家在黑五類時受苦太多了，而且1970年的中國說台灣生活天天在過年的鋪張，在時間、距離沉澱下夫妻深厚之情，到老年相聚可能會把那一種美感，與女人算舊帳之下，完全破壞殆盡。
所以中文的「焚琴煮鶴」之意，是把陪伴文人生活靈修長春象徵的鶴鳥殺了！把雅士清閑寄情物外的長琴拿來當柴火，煮這隻鶴來飽粗鄙陋夫之口腹。完全無法想像的這樣情節在現代傳播工具中發生，用一星期的時間把社團開創初期八位先賢，將自己所知的一些經典佚事及對社會的貢獻福祉，花心思寫了十天完成兩萬多字文稿，為了別人方便閱讀，又全部打字成電子數位檔，再列印成16頁的每頁1,500字輸出稿件，算是盡了最大心意把自己在三、四十年前，甚至更早先人傳言紀錄，交給要約文稿的現在主事者，想不到這位主事者拿了稿件後，不只沒有一句謝言，更丟下一句幾乎讓人昏倒的話，說：「我來審看看！」，假如在邀稿當時先講明：「你來寫這些史料，我來審稿！」那麼我一定敬謝不敏，因為你若要審這一行由94歲到116歲前賢他們的典範懿行的話，那麼你怎麼不下筆來寫呢？但是人生幾十年的修為，是不會和他翻臉，把檔案破壞掉，反正得不到尊重，那麼你也不要想得到這樣重要的史料。不過長年的社會歷練告訴我，不要因個人情緒而「殆事」，成為兩敗俱傷的局面，凡事以「成事」為原則，相互之間若要壞事豈不簡單，你要往東，我就往西，你喜歡阿貓、我偏要阿狗，兩邊對著幹，倒頭來不僅一事無成，大家也撕破臉。所以在人事間只有「和」才能往前行，使社會和諧繁榮。因此煮鶴之事雖有不快在心，卻也有明說與情緒擺在臉上，外露不滿也不是什麼好事，但反過來說，心中要是沒有一點點不舒坦的話，我的修為倒是沒有到那麼高明的境界。
後來這位要人不知在什麼環境下，全部用手機把這些稿子拍成影像檔，在群組、FB上流傳，每頁有1,500字，文字小到比螞蟻小，需要放大兩、三段，才能「管窺」看一小角文章，而且拍攝有半頁受到手機陰影干擾下，字已成不太可辨的模糊，這麼重要社團先賢的史料，用這麼不堪的小小手機屏幕，要人家去閱讀，你是不是也可以告訴我一聲，我大可把20頁變100頁，或是提供檔案，否則字糊成一團要人家看，實在是一件「焚琴煮鶴」極為野蠻不斯文的事。所以現今傳媒雖有普遍流行，但和實際印刷品在閱讀上是相去九重天的差距感受。

佳能Canon VarioPRINT i300噴墨列印機助香港書本列印
香港藍藍的天有限公司引進Canon VarioPRINT i300高速單張紙噴墨列印機，不僅每分鐘可列印300張A4彩色印張，而且品質更直逼平版印刷。Canon VarioPRINT i300在2016年DRUPA 16展出後，本刊訪問團就曾赴荷蘭VenIo Océ展示中心，現場看到Canon VarioPRINT i300實際操作，是十分高效又精緻的列印，搭配巨大的烘乾系統，以保證高速列印後完全熱固化的品質。
藍藍的天公司透過i300的精緻性、高速性，POD要多少、印多少，不用庫存，同時在成本上也十分合理，且再少量的書也都可生產，不會成為絕版書，擁有多紙匣可存放不同用紙，不像高速捲對捲紙材變化少，加上很多特殊美術紙並沒有以捲裝紙來供應，數位列印也有助於裝訂成冊的加工作業，這部Canon VarioPRINT i300將掀起另一個印刷服務模式。

2020年春節起，對全世界的影響一如災難片所描述的影響廣大與嚴重，染疫人數自世界有文明史以來，就少有達到數千萬人的規模，死亡人數更是達到百萬人，就算在第一次、第二次世界大戰期間，美國本土的生活及生產也沒有受到如此龐大的現縮，而全世界大規模的群聚也都在禁制之列。
台灣離這一次疫情的震央最近，來往兩岸的人民和經濟活動也最頻繁，幸好政府組織口罩國家隊，並在口罩的分配管理，最重要是在這段期間，全民普遍都有配合防疫的觀念，維持世界其他國家少有的工作與生活自由度。TIGAX 20本來預計9月17日開展，但在5、6月份疫情的情況混沌未明，於是申請延後到12月10～13日，將在台北世貿一館以A區415個展位「滿場產出」，做為執行單位的印刷人雜誌社也付出極大努力，期間也主動向參展商發佈，若因市場評估及財務調度原由可以全額退費，但只有少數幾家有來辦理，多數仍對TIGAX 20有信心，萬分感激這些死忠的參展同業。為使TIGAX 20主力潛在買家能明瞭本次展出重點，在本應為展出日的9月17日，假台北福華大飯店舉辦TIGAX 20參展商創新科技新機媒體發表會，原本預計容納50人的會議廳，卻迎來80多名印刷相關同業、潛在買家與媒體記者齊聚一堂。由八家參展商發表他們各自硬、軟體產品的新動態，加上主事TIGAX的筆者，也以執行長身份分享平版印刷機利用AI人工智慧及聯網科技，免除操作者視覺及技術介入下，做全自動同步印版更換，開機校版位與印刷濃度控制，使其符合指令標準，如：ISO、Forga、Japan Color等滿版濃度要求，自動調節每一色、每一個墨鍵做控制。加上印紋內容，以CTP輸出的PDF檔做印紋核對，在套對、色彩、印紋內容符合就開始印刷，完成後就接著印下一個工件，直到停機，在20分鐘內以4+4雙面八色印刷，完成八個印刷工件。展現人工智慧在連線生產下，達到比人眼、人腦操作技術更精準、更完美的生產，透過智慧裝置、平板電腦做即時品管追蹤...

成立近四十年的光源企業股份有限公司，是UV紫外線光固化設備專業製造廠，在台灣及全球都是最專業知名的設備廠。尤其在印刷領域，更是無人能出其右。在台灣及中國大陸、東南亞地區都有極高的市佔率。
光源公司早期是由印刷製版攝影分色曝光燈源，製版晒版製程曝光氙氣燈源，及紫外光晒版燈源系統發跡，在1970年代，台北地區印刷業紙面上光廠從瑞士進口了第一台紫外線UV上光機，取代傳統塑膠油上光或貼膜上光，因為UV上光優異的效果，高光澤、耐磨擦、防水、不因空氣中潮濕影響其光澤度，製成包裝盒時因其高亮度放置於商場展示櫃上，具有更高之產品質感，大大提升台灣印刷及包裝業的包材水平，業界相繼採用UV上光蔚為風潮，尤其當年國內製鞋廠外移中國大陸，為配合製鞋業之包裝，台灣印刷廠相繼外移，皆是一條龍生產設備，從印刷開始後續加工、上光、軋盒成型，整線獨立完成，其上光的加工工藝必定採用UV光。早期大陸廣東地區配套加工廠較少，印刷廠鞋盒生產必定是採用UV上光，光源公司恭逢其盛，成為業界UV紙上光設備的光固化專業提供者，相繼的木器業、電子業、3C產品塗裝業，也漸導入UV塗佈製程，光源公司更成為UV設備的主要提供者。因光源公司高效、可靠的專業性，獲日本最大印刷設備廠青睞，十多年來成為長期配合供應商伙伴，德國進口印刷設備亦常由光源公司提供配套UV系統，銷售遍及於台灣、中國及東南亞地區。
因應近年全球推動環保節能的趨勢，LED製造工藝的不斷進步，新材料的開發和應用，各種超高亮度LED有了更多突破性的發展，發光效率高、低光衰，都有相當大的提昇。路燈及室內照明LED燈都漸漸取代了傳統的照明燈。能發出紫外光波長的LED UV也相繼被開發應用出來，因LED UV其發光是單一波長，發光效率高、能源低消耗，因其發出的是單波域的紫外光，故其紫外光的光聚合能量反應相較於傳統UV有更高之能量，現在市場上成熟應用的LED UV波域，有365nm、385nm、395nm、405nm，而傳統UV汞燈的發射光譜則較寬（200nm – 450nm），真正啟發有效光聚合感光固化作用紫外光譜達50%以上，只占其中一部分、光電轉換成UV光效率低、能源消耗大，產生的紅外線IR熱能佔比高，且會產生臭氧；但使用LED UV低熱量，能有效避免基材過熱產生熱收縮變型。就因傳統UV有以上之缺點，且全球氣候暖化，加強對環保節能的要求高，對LED UV應用有很大的成長空間。LED低溫、節能、壽命長、環保(無汞)、使用時即開即用，無須待機保溫之能源浪費，更能有效降低工作場所之環境溫度、無臭氧產生，這都是LED優異的特點...

10月28日下午，印刷創新科技研究發展中心假集思台大會議中心舉辦，109年度「色彩影像多元應用」國際研討會，由工業局指導，印研中心執行，有英國、中國、德國及國內專家學者參與發表，由於COVID-19新冠疫情仍十分嚴峻，所以全程採用視訊方式舉開。首先由印研中心陳正剛董事長致詞歡迎大家與會，在色彩和影像除了印刷本業之外，跨產業、誇媒體，在不同領域如紡織、石材、陶瓷、地磚、壁紙等等不同領域，也都會應用到色彩及影像科技。印刷和跨媒體的電子傳媒也越來越密切，今天有國外學者及德國cruse專家連線分享，相信將為大家帶來很多不同的理念及應用科技，希望大家有好的收穫。
第一場英國Leeds里茲大學羅明講座教授主講「供應鏈顏色外貌溝通及複製的新技術」。由說學兜創國際公司張凱萍創辦人引言。她介紹羅明是英國Leeds里茲大學的色彩講座教授，也在浙江大學擔任色彩工程學研究所的教授工作，是CIE國際照明協會委員會前召集人。羅教授首先在疫情下用視訊和大家報告（本刊以簡錄方式刊出），在目前處在新冠疫情影響下，全球經貿關係面臨無法長途旅行看色樣窘境，加上政策性的阻隔，這一些跨國公司如何在客戶買方和供應生產端做有效的色彩溝通變得十分重要。CIE國際照明組織的色彩外貌，透過數據化去呈現物件色彩的外貌，有CIE175:2006 Total Appearance(TA)的一些規範，不僅有色彩一項，更有光澤度、表面紋理及透明程度的三個條件，成為構成物件四個整體外貌條件，每一個條件又有其他條件，車輛外殼的色彩包含光澤居多，而飲料裝在不同尺寸及折光杯子裡又有不同透明色彩呈現，對於表面反光的色彩比較容易理解，有些色彩物件表面紋理及非平面折光下，如紡織品紗線除了色彩之外，更有立體構面反光及陰明面的不同色彩、明度呈現。在全球性供應鏈的世界貿易狀況下，由設計端、採購商及供應製造商，用實體物色彩及表面狀態容易比對，但虛擬樣品使用色工具的數據化溝通，更有其快速性、可靠性及必要性。色彩管理工作三十年來有不斷變化，1990年有Macbeth/Scope量測工具；1995年有進階色彩溝通，Coats / GretagMacbeth；2000年有Digi Eye不只是一個點色彩量測，而是彩色影像的色彩溝通；2014年使用Thouslite的LED Cube，利用LED燈的色混和產生不同頻譜光的混合檢測，也是由點的量測到影像及可變光頻譜光源檢測方式。
在色彩樣本有Pantone色票、DIC色票或Munsell孟賽爾色立體的座標。在數位儀器有Digi Eye及TAC的LED混色光源，在現在以TAC色彩全貌擷取較能顧及物件的色彩、光澤、紋理及透明度的四個方向。TAC的LED光源，由6+11個不同發光頻譜的LED燈混光下，做...

本刊創立在1976年，當時流行一句話，如果你要害一個人，就叫他去搞出版，因為出版書籍、雜誌是文人的一個理想，不僅傳世，而且可以發掘過去，惕勵未來，但懸的太高的結果是理想當不了飯吃，印刷人雜誌的發行能倖存下來，是母體公司興台彩色印刷公司無止境的付出及挹注，還有同仁對印刷專業一份理想而得以延續。
在台灣與本刊相同為印刷及相關事務努力付出的《設計印象》雜誌，同樣長年為台灣印刷與設計界服務，是靠極有限的收入來支持長期的理想。在2011年正值中華民國建國百年之慶，在中華民國美術設計協會發起之下，結合全國16個美術設計團體，共同籌劃彙編《台灣百年暨百人視覺設計》，目的是為建構一部台灣視覺設計發展史籍，其鉅大著作的資料收集、彙整編輯、印刷及出版工作，這幾乎將台灣有設計概念以來，把百年沉積的歷史、材料從河床開挖上岸整理、辨認、分門別類，尤其所涉及的年代相當久遠，因為一百年差不多是四代人，由玄孫開始找曾曾祖父、曾祖父、祖父到父執輩、同儕的斷代歷史文件。那麼在這一次的編輯工作有一個創舉，就是把人物和設計分開來談，這也使篇幅增大，至少在條理上有如一塊料，其人物的經緯在年代上十分清楚，在什麼時候出生，什麼時候在台灣工作（台灣是移民社會，日人及大陸遷台人士大多是年事成熟後才進入台灣，加上1945年日本設計者被強制離台），是有其時序脈絡可循的。另一方面設計作品就是放置在經線上的緯線，在經緯線的交織下，編織出《台灣百年暨百人視覺設計》專輯。在兩部不同人與物的書冊當中，早在八年前的台北世界設計大展，大計文化出版社即展出有七成左右的資料，呈現在好幾個牆面上，十分的熱鬧，不過古人說：「行百里者半於九十」，一切事情到最後的階段才是最艱鉅的，因為所有線索大多用盡，該有的腦智也用光了，偏偏找不到、偏偏想不起最後一塊拼圖在何方，深怕缺了這塊就不完美。而這一群有愚公移山的設計界聰明人和傻仔，一頭沉到河床找尋這一百多年來的史詩及人物，從不怕困難與麻煩，才有如此豐富的資料、編輯及梳理，再還原呈現到大家面前，這是一件十分值得喝采的事。但大家都知道沒錢難辦事，一張稿差不多3～4,000元，那麼上幾千件的稿費可是一個極沉重的負擔，而且白花花的錢出去就出去了，那麼出版之後要回收的路迢迢，尤其龐大史料的整理烘托，才能呈現每一件設計作品、人物背後的意義。在25年前興台彩色印刷公司慶祝50週年慶時，特別央請世伯顏水龍大師將他手邊一年多創作的素描原稿，給我們編輯一本《顏水龍素描集》，免費印刷出版1萬本，給眾多對美術相關的學生、藝術工作有興趣的人。對於將自己作品的事前創作構思，做為給日後創作的導引、參考上，顏大師欣然允應免費提供，並找出一匹珍貴山地編織的藍染布匹當封面。筆者十分感激向世伯顏大師說：「您說要一百萬元把心血繪出的素描作品做為稿費，我絕不認為太高，但我付不起一百萬元」。在出版後，顏大師在1998年辭世前，最後一次在國立美術館展出，也剛好畫冊印製來不及，所以用這本《顏水龍素描集》用來分派，大家也挺高興看到珍貴的原創記錄。
在《台灣百年暨百人視覺設計》專輯，看到1912年的第一張海報「新世的日本」，在東京上野...

由德國所推動的工業4.0，它包含了感知、連線、人工智慧、數位操控等執行幾個步驟，假如一個人在房間內看到有一隻蚊子，先是眼睛看到，再由視神經傳達到腦中，來辨識這隻蚊子若不消除牠，不僅會被叮咬一個包，還有可能傳染疾病。所大腦智慧告訴他，可以拿電子蚊拍，依照蚊子飛行軌跡在空中攔截，等蚊子靠近拍網時，按下高壓電按鈕使蚊子觸電致死。這一個動作核心在智慧，不論是用人眼、電眼，甚至聽到蚊蟲的嗡嗡叫聲，相信未來人工智慧也可學習到，做出蚊蟲辨識。而人的智能十分多元，打下蚊蟲只是學習一種基本能力，至於用機器人追蚊子，或固定機械手臂等蚊蟲飛到工作範圍內，就會揮動電蚊拍做消滅蚊子的動作，其所需的人工智慧就非常多元複雜，先要有學習資料檔，再有追蹤飛行軌跡能力的感知裝置，以及下達指令消滅蚊子判斷能力。未來人工智慧必須具備的能力百百種，像Google搜尋引擎，就俱備多種國家語言辨識及搜尋不同資料檔的能力，打個漢字由繁體中文輸入，也會搜尋到簡體中文、日文資料，有加大利用的好處，甚至邊上有更多參考資料出現。

人工智慧的區分:
感知系統，如人的眼睛視覺是最主要接收資訊來源的工具，今天汽車的自動駕駛，其光學感知系統也是最為主要。人也有耳、鼻、舌、皮膚等不同感知系統，但就以看得見的視覺為最重要，像聽不到也很麻煩，聞不到燒焦味也會有問題，吃不到味道，體感溫度、濕度等也都是人體感知。若做街上車禍的錄影鑑定，是有巨響發生下，並回溯15秒前相關各路口的錄影，同時也要有聲響來輔助鑑定。
對我們印刷產業往往要色彩控制、影像辨識系統，一旦認可印刷濃度與影像內容，就持續生產，若有偏差時會自動指令套對、墨控調節色彩，所以其感知系統和印刷品質控制有密切關係。
伺服器移動和精準控制，由感知、判斷、指令到執行一連串的動作，雖然AI人工智慧佔有很重要地位，但沒有將指令付諸行動也是無效的。因此以平版印刷機的墨色調節例子來說，在最早沒有控墨系統的時代，四色機印出試印樣張後，印刷師傅可要忙上十來分鐘，到第一至各機組的左右邊，做版位套對手工調節，若有偏斜更要停機做版夾的鬆動調節偏斜量，調整完成後再試印，針對太濃、太淡的墨色，做全部或局部墨鍵調節，一張印刷品由試印、到正式印刷，一來一往要七、八次手工調節，因為沒有墨鍵數據，全是印刷師傅用經驗臆測旋鈕方式，花個一小時來對版位、校色也是常有的。
到1985年羅蘭印刷機的RCI就有控墨檯，對套對遙控到全體各個墨鍵開度調節，都能數據化在控墨檯上做細微的調節控制。到1990年日本三菱、小森、秋山印刷機上，也都加入版位偏斜的微調控制，再校版位、校色上增進很多。因為有數據可遙控平版印刷機的起步，在同一時期羅蘭推出CCI，把R字的Roland改成C，是Computer電腦介入的意思，可透過磁卡帶把這次印刷的條件記錄下來，供下次印刷時，做尺寸、印壓、墨鍵開度設定，成為今天印刷機遙控化到可記錄化，做為轉換墨鍵開度的預設功能。有RCI功能數據化的印刷條件控制，就能提供印刷機再進化至AI資料處理，達到自動做校版、設定生產濃度、品質條件，並在印刷中隨時做監控調節。
光學感知資料處理AI系統，在...

在10月17日星期六，一場由台中市文化局出面，財政部印刷廠台灣印刷探索館主辦，翔韻音樂舞蹈藝術中心、猿緣園藝術館、夏卡爾藝術屋、大里仁愛醫院共同承辦，舉行「活版印刷藝術饗宴巡禮」活動，上午9時開幕，吸引了五、六百名印刷相關及一般民眾、學生、兒童前來參加。
財政部印刷廠前身為台灣省政府印刷廠，在1945年接收台北市（當時台灣省政府為今日行政院官舍）將日本公私機構留下的印刷機具、材料所成立，所以核心是鉛字排版的活版印刷設備為主。1950年代台灣省政府遷移至台中、草屯中興興村，於是台灣省政府印刷廠遷至現今台中市大里區中興路廠房，1960、70年代逐步改為平版印刷。到1999年台灣政府實施精省下，台灣省政府印刷廠改隸財政部，於是改為今天「財政部印刷廠」。70年來致力於統一發票印刷，包括收銀機用的捲裝統一發票，由台灣省政府印刷廠到財政部印刷廠都是為主要生產者，現今在推行電子發票之下，業務上也有所削減。在早期發票主要以鉛字印刷，再套兩聯式、三聯式發票，後來才改輪轉樹脂版印刷，所以目前仍保留有早期的鉛字排版、印刷所有的銅模、鑄字機、排字架、排字桌、打樣機等設備，加上手扳式圓盤機、活版印刷機，也喚醒早年在活版印刷相關工作人員之魂。一部原自為榨葡萄用的榨汁機，改良成為手工螺紋扳動的平壓印刷機，在台灣印刷探索館也有一部複製品，投入展示及試印工作。目前財政部印刷廠的主要業務：(1)統一發票印製、發傳及開獎、兌獎工作。(2)各種公報、帳冊、書刊、表單、稅票、票據、證券的防偽印製。(3)刮刮樂、防偽印刷品生產及管控。(4)文創商品客製化開發、設計、生產。(5)無酸防氧化券宗夾設計及製作。(6)觀光工廠台灣印刷探索館之經營。(7)資訊防偽印刷服務、客製化系統開發。
本次活動在財政部印刷廠廣場搭起舞台，並有八個協辦單位之攤位，展示各種印刷品、書冊、樂器、手扳式圓盤機印刷等，同時也有仁愛醫院的健康血壓量測及健康評估、諮詢。節目一開始有女歌手高歌為活動開場，台下也聚集兩百多人聆聽，為開幕典禮帶來一股活力。首先由台中市文化局鍾正光專門委員上台致詞表示，財政部印刷廠致力於在文化及印刷的歷史傳承，尤其利用活字版印刷的古老技藝喚醒大家珍視活版印刷的貢獻。接著由主辦及協辦上台亮相，地主財政部印刷廠李孝春廠長致詞歡迎大家到來。李廠長出身於高雄高工印刷科建教班，一路半工半讀在三年內完成學業，不斷精進印刷專業知識技能，也一路努力到擔任財政部印刷廠廠長，對印刷充滿熱忱。今天不僅台中市民眾，也有遠自台南、高雄及台北貴賓，主辦單位也邀請八、九位由財政部印刷廠退休的員工回來參加活動。印刷不只是技術，更是俱有美學的藝術，在時間沉澱下，仍有一群人熱衷於活字版印刷的研究及應用傳承。本刊陳發行人以資深印刷人上台致詞表示，在地大里舊名為「大里杙」，是因為有泊船的椿來繫內河船隻停靠，在乾隆年間大里杙林爽文起義，震動大半台灣，後來清廷無力平復，才派最精銳的福康安前來平這場動亂，為此乾隆也採用西方銅版雕畫，成為他「十全武功」之一。財政部印刷廠長年致力於國家稅收相關的統一發票，並負責開獎、兌獎及防偽工作。這一次...

在10月17日應財政部印刷廠台灣印刷探索館之邀，做關於活版印刷文化活動週的相關演講，若以活字版印刷會太侷限，才把它通俗化，用古今有「印的痕跡」，以現代人的觀點去看它的存在及價值，不論生活、文化或是宗教上，印的呈現或是腦海的印象記憶或輸出也是很奇妙的印痕。
有千年歷史的海印寺，韓國古時候受契丹人攻擊，高麗王朝許願若能安全渡過，發願要刻版印經，這是韓國八萬大藏經（高麗大藏經）的由來，在歷經多次擴充下，目前有八萬塊大藏經的經版留存下來，成為韓國國定「法印寺八萬大藏經」。其實在日本駐朝鮮第一任總督兒玉源太郎，為紀念明治天皇逝去，特別令朝鮮各府道縣進貢手抄經紙，一共得五十萬張，印三本高麗版大藏經為明治天皇祈冥福，但這裡有出入，八萬版的三倍應為二十四萬張，為什麼只得三冊呢？原來是韓國木材並不豐產，所以八萬塊大藏經版皆為雙面刻版，因此一冊有十六萬頁，那麼五十萬張只印三冊就有一個合理的解釋。筆者第一次造訪海印寺時，卻遇巧三萬信徒朝山，根本擠不進後方山邊經版存放處，之後去的三次都看到這幾座畫棟的藏版庫，對古人的信佛之虔誠有很深的感動。
「印」字是印版的名詞，也代表印痕、印刷的動詞，若是虛擬精神面記憶的「印」象，由五種感官接收到資訊、記憶，到存在電腦軟體的檔案，也都是烙印在虛擬載體的印記。古時候在彩陶上的狩獵圖畫，也是為了留下印象而畫。印章自殷商到古巴比倫都有用，在王選教授紀念館，看到有早期的打孔紙帶，用來做為文字外框向量的印記，也是虛擬印記，人看不懂，但機器讀得出來。
日本文化中，最古老西元前3,000～13,000年留下的陶器上，看到使用繩子的粗糙外型，綑綁做好的陶土坯，以防在窯燒中裂開，並在燒卻後留下繩索印條凹痕，使繩紋陶有止滑實用性。在舊石器時代，日本先人在陶器上所留下的印記，為這一萬年歲月雖沒有文字，但留有繩紋陶，所以被稱為「繩紋紀」的古老日本斷代史紀元。
約4,500年前，在中東兩河流域的美索布達米亞平原，有世界最古老存有文字，由一群英勇善戰，有大鬍子、捲毛髮的蘇美人，他們採取一種泥板，以特殊楔面鈍頭刀，在濕泥板上壓入凹痕，由鈍頭木楔所形成的直線、橫線排列來形成發聲的「音符、數字」，這些珍貴泥板上的巴比倫楔形文字或刻在石板上的史料，甚至距今已有3770年的《漢摩拉比法典》，更是人類歷史上的第一部法律文件，是在黑玄武岩上刻出整部法典內容，其「以牙還牙、以眼還眼」就出自這一部法典，一共有282條，是人類極早期至為珍貴的文件載體。今天學者已能解譯人類最早期的巴比倫楔形文字。
印章在東西方都代表一個人或是機構的信物，在1784 年九州福岡外海的志賀島上，一個農人在耕地掘土時，發現一個數兩重的小金印，卻是了不起的印記，它是「漢委奴國王印」，根據《後漢書》記載，日本曾派使節到東漢帝國首都洛陽晉見光武帝劉秀，光武帝就以這顆漢委奴國王金印賜之，或許當時也沒有多少人識字，結果流落一千多年，才在無意間被尋獲，金印上雖只有短短六個字，卻成為日本與中國交往的最有力信物，今天也被日本視為國寶，現存於為福岡市博物館。因為西元57年至今也...

因為從事教職，一向愛買書，除了閒暇享受閱讀之樂之外，有時亦可充作教材之用。日前從書架上抽出一本《菊地信義封面設計》（圖1），這本書應已買了有20年之久（初版年份是1995年），因為書籍的封面設計有其藝術性，不會過時且歷久彌新。翻閱過程中，因為好奇，於是透過網路搜尋「菊地信義」，驚異的發現此人是印刷出版界的奇人，是裝幀達人，從他手中完成的書籍設計超過一萬五千本。於是決定本期的印刷網路專欄，我們就來談談菊地信義其人其事。

維基百科（日文版）－菊地信義
（https://ja.wikipedia.org/wiki/菊地信義）
日文版維基百科有一則菊地信義的介紹，透過Google的翻譯平台翻成中文，我們大致上可了解此人的事蹟。
菊地信義（圖2），1943年出生於日本東京，是日本知名的裝幀大師。1965年他原就讀日本多摩美術大學，就讀的第一年被法國作家兼哲學家莫里斯．布朗肖（Maurice Blanchot）所寫《文學空間》書中的服飾所吸引，於是退學跑去廣告代理店工作。1977年，他成立自家的設計事務所，專門從事書籍裝幀設計。他用了與眾不同的設計方式，例如故意使標題字模糊不清且兼具波動，並將作者姓名以羅馬字符號呈現。
1984年，菊地信義獲得第二屆藤村紀念歷史獎；1987年，以有鄰堂《神奈川縣的歷史》一書獲得萊比錫世界最美的書銀牌獎；1988年以文藝春秋《高丘親王航海記》一書，獲得第19屆講談社出版文化賞書籍裝幀獎。
菊地信義主要的裝幀作品有講談社文庫、河出文庫、平凡社新書、北方謙三《水滸傳》與《楊令傳》系列、《詳說日本史》教科書、中島義道大部份作品、澀澤龍彥全集…等。
菊地信義本人也寫了好多本有關裝幀的書，如：裝幀談義、菊地信義裝幀の本、裝幀＝菊地信義の本、新．裝幀談義、裝幀思案、菊地信義の裝幀、裝幀の余白…等...

在漢字裡「植」和「殖」發音相同，意義上卻有很大的不同，如果把一顆種子、稻穀種在土地上，稱為「植」，在植樹節若種下一百棵樹，是希望這一百棵樹未來能成林、成森，並沒去計算它未來要長出多少種子或果實來。換做一粒稻穀種下去也是植的動作，但我們希望一稈稻穗上有數十、上百粒的稻穀，豐穗累累的彎下頭來，而這些穀子收成是「殖」的增生，但要經過多天，細胞它可以一分二、二分四的一直無限增長。動物由形成胚胎到長出一個新個體出來，這個殖字就十分值得。而病毒的增殖就非我們人類所喜，使多數人受苦受難。
在資訊共享就是「增殖」的概念，今天網路端雲端上有太多的資訊與知識，是幾輩子也學不完、數不清。尤其今天資通訊、手機、智慧裝置發達之下，美味佳餚一上餐桌，都要先餵飽手機，同時讓數百、數千人共享其美色。因為影像資料可增殖共享，若實體的食物也能增殖共享的話，那麼農人、餐館都要失去生意了，世界將一如極樂世界，不工作也有飯吃。所以這個增殖僅是形色上，但它可以因此吸引其他客人前來。發展到工業4.0之下，就要大於資訊共享，成為由「人類所形成的人工智慧共享」，像是由數百位內科專業醫師所寫下的內科診斷軟體，加上醫療處置與用藥處方，那麼也許有一天這個人工智慧內科診斷軟體，將可取醫師而代之，包括律師也有同樣擔憂，因為從六法全書之外，又加上判例，將使多數律師想不到法律上答辯的著力點。
未來知識、智慧將越用越有價值，資訊共享變成未來社會一個巨大的推進力量。像在2020年爆發新冠肺炎疫情，台灣政府實施口罩由藥局來分發，並採實名制登記，透過軟體即可清楚得知哪些地方正大排長龍買口罩，而有哪些地方仍有剩餘庫存。政務委員唐鳳應用他在資通訊的專長，讓民眾透過口罩APP可看得一清二楚，減少不必要的等待，有效降低民怨，這個不是很大決策，但所產生的安定效果，因資訊共享而大幅緩和。
未來在機器人時代...

做為公司的經營者，有人問我的公司缺不缺人呢？我的回答是：「好的人才永遠缺，不好的人，就算我現在缺人，我也要把不好的人攆走！」。說真的一個可用的人，為什麼變成不好的人，固然外在引誘，或思考變化對公司不再認同，進而陽奉陰違，這也是自己做為經營者必須自省的問題，為何同仁沒有向心力呢？因為好的人才就算現在沒有工作崗位給他，若他願意一步、一步的做基本工作，有一天就會在重要的時間點，在重要工作崗位上發揮五倍、十倍效益。反之不滿、不忠於組織的人，那一種情緒會感染，它如同一種病毒對於健康組織有很大的危害，所以壯士斷腕才能救全身。一如登山家艾倫洛斯頓（Aron Ralston），他於2003年在猶他州攀登大峽谷時發生意外，其右手臂被巨石壓住而動彈不得，若無法脫困，幾天後一定會餓死或身體衰竭而死，所以在不得已的情況下，他只好用一把隨身攜帶的粗鈍的小刀，在沒有任何麻醉的情況下斷臂求生，最終得以逃出峽谷求救。所以這個壯士斷腕求生的真實故事，並不是探討他怎麼會跌入山谷狹縫？又為什麼一隻手臂會被夾在石縫裡脫不了身呢？這些已成事實都不重要，重要的是如何從困境脫離再走出來。
教育大家都知道是樹人的百年大計，在台灣家長都希望自己的孩子能有高學歷，於是把大學的窄門一開、再開，到今天是只要有考都能上大學，且上大學後不論努力或鬼混四年，同樣都能得到畢業證書。台灣高等教育不論學系、研究所，並不根據社會是否有需求來設立，在招生也從不考量是否有足夠優質教師來擔負學程的教育工作。反之，教師們在近親繁殖現象下，造成專業低落，與現實脫節很多。在另一方面又以學生來評鑑老師，加上嚴師的課程學生都不敢選、不想選之下，那麼在選修課程上，反而嚴師最早被當掉。所以把國家年輕人珍貴的青春與時間皆浪費掉了。更重要的是青年出來要「學有所用」，用在自己喜歡的地方、發揮自己的專長，才是社會之用、國家之幸，更是個人一生最大的福祉，但環視今天大學、研究所，教育學非所用的人佔了八、九成之多，一個教師職缺吸引三、四百名俱有博士學歷的流浪教師競逐，在今天也不是什麼新聞。所以今天博士班招生，絕大多數招不滿學生，無他是學歷越高，失業率越大，甚至有些人是博士畢業，低報是研究所畢業，結果後來被查知，因隱瞞而被開除，這也是一個十分怪異的現象，似乎博士生是票房毒藥一樣。
根據2020年4月底教育部發佈最新統計數據顯示，由103學年以來到107學年度五年間，大學專科學生總人數由24萬3,119人降為206,120人，下降超過15%，為84.78%，這也是台灣在少子化之下，高等教育的一個重大危機。但在這一個危機下，藝術、表演系所畢業生，卻由19,107人增為22,743人，在五年內增加19%，這是一個很大反差的數據，而這些從事藝術、娛樂休閒相關工作的人，由103年的2,472人，到107學年的2,488人，幾乎沒有增加多少人，這三個數據完全指向一個十分不利

走過1960、70、80年代台灣經濟的高度成長期，在三十年中關於印前作業，有直接分色過網，使用修色片做彩色修整、集分色過網於一役，但仍然都屬於光化學分色工藝。直到1980年代電子掃描分色機面世，將一張分色底片到網片直接完成工作，由三、四小時變四分鐘，是十多倍的快速，更不用修色片、連續調分色片，當時用感光色膜打樣，看過樣張再做修色，一切都透過旋鈕做數據調節，慢慢使印前走入數位化，雖保留有手工拼版、開色工藝，但技術性很高。在印刷機方面，手擺紙單色機每小時可印出1500張上下，一但變自動印刷機，每小時就達到5,000張，快了三倍以上，發展到1980年代，速度就來到12,000張（實際印刷約8000張），且由單色、雙色機變四色機，產能在六倍左右，尤其四色機在樣張一印出來後，即可做色彩的變化調節，比起單色機、雙色機彩色印刷，要先印出一色，然後兩色、三色、四色疊印樣張，否則等後印色出來後，才發現前印色太淡、太濃毛病在，就不如四色機。在1979年筆者面臨要買菊全雙色機或是菊半四色機的選擇，最後筆者選擇後者，因為有一套四色機在廠內，在印刷技術上，菊半四色機都有其優勢，只是在教科書的印刷，菊半機在尺寸上是絕緣。
在1980年代台灣印刷界有「北中華、中興台、南秋雨」的說法，說明這三家公司在技術力、品管力的美譽。今天繞一圈再來看這三家公司能拿出來與其它公司有什麼特色表徵時，大概只有公司歷史久之外，並沒有太大的特色可言。原因是1990年代大量數位科技普及，在設計、製版、印刷三個過程中，對人員技術力的依賴性減少，使得求量產的科技應用更加吃香，有CTF輸出底片再拚大版的DTP桌上出版科技，由單頁輸出到整版底片輸出，到CTP不用底片印版輸出，使以前印前人員的工作變成單純，所以有的人就轉為設計或是包裝盒樣張的切割人才，也大多不用手工，而是面對電腦屏幕在工作。所以印前作業變成由頁面檔到印刷CTP版，全部以電腦軟體操作，而且在CIP 3/4印前、印刷到印後三階段的資訊連結，甚至印刷工件資訊共用，加上十分關鍵的印刷機，每色各個墨鍵開度，因應每一版印紋變化的技術，也由CTP輸出印版的1 bit tiff檔上各色版印紋，利用各墨鍵區做區隔，累計印紋的百分比，形成各個墨鍵開度百分比精準數據，使現代平印機，在放墨量精度、速度上改善很多。因此減少各不同生產單位間的技術差距，因為使用數據化CIP 3/4的印刷機調節控制，所以不用很多的技術人力、技巧，就可以印出一定水準的印刷品。
由於印前流程已十分簡化，不同公司、不同職人在品質、效率上的差異逐漸接近之下，因此以前所有的品牌效應在今天已

世人對百年企業的屹立不搖，往往有一份憧憬和嚮往，其實一家百年老企業的「傳統」，往往會產生巨大拖累、負擔，是老企業十分普遍的現象，如同一棵老樹，枝幹到根都已老化不堪，絕對比不上一顆新發芽的苗木，其嫩葉、根幹，有很大生命力向天空延伸的動態不同。因為年輕細胞及組織充滿生命的活力，一如小嬰兒在剪指甲時不慎傷到皮肉，早上發生到下午時，嬰兒的傷口已癒合，甚至不留痕跡一樣。在眾多說法裡，老人不經摔，不僅平衡感不好，而且一摔之下不只有傷口，嚴重更容易造成骨折，老樹的根伸得很長，但要輸送水份、養份到樹冠上而去，就十分為難，因為樹幹、樹枝的冗長老舊的導管，一如動物患有三高（高血壓、高血脂、高血糖）情況一樣。就企業來說是單位、個人大家都因為老頑固各持定見，不肯退讓合作，他們持據的理由大多是「以前我這麼做都能成功！」。回首去看印刷業，在印前部份，我們到底丟掉了多少設備，昔日磨版機、感光液塗佈機、平凹版腐蝕台，至於真空晒版機是一直用到2005年CTP普及才丟掉的。其中有多少昂貴設備，3、4千萬的電腦組頁系統不說，1976年推出的電子直接網片輸出的電子掃描分色機，在1990年快結束，不用Scanner做網片輸出，用底片輸出機整版底片輸出，公司有三部仍有八、九成新的直接過網電子掃描分色機成了佔地方的無用之物，以2,100萬元買入，售出時只有30萬元，送到緬甸去。在這樣一代又一代設備更迭中，如果跟不上，很快公司就面臨業務急落，甚至無以為繼的程度。
1997年為了看CTP在日本發展，一家創立於1870年左右的石版印刷公司，在當時是日本指標創新公司，不只印刷品質、印刷生產量到印刷廠房，都是在日本最好的公司，但當時CTP是日本第一代使用銀鹽版CTP，而使用紅色的雷射，打在高感光性銀鹽版上成像的銀鹽版，由於銀鹽版本身油性不如樹脂CTP吸油性，在25℃上下印刷機上墨沒有問題，但在12℃的打樣機的平台上做上墨，因為打樣機要油墨有極佳收斂性好，加上12℃的低溫冷卻下，又把打樣機房濕度加濕到80%以上，不用濕潤水上去，版面會自動吸附空氣中水份，產生露凝現象，有水份自動供應，保有很好的網點再現性。但銀鹽的CTP版因親油性不足，在12℃的收斂油墨附著印紋能力大，所以銀鹽版CTP版無法在打樣機打樣，必須再由原來CTF晒PS去打樣，到正式印刷時，才用銀鹽CTP出印版印刷。這為了改革CTP流程，而設下不能實用CTP生產線，把底片輸出CTF成為打樣兩條製版線，相信不久熱感使用樹脂印紋的CTP機器，這一種紅光630nm CTP又要換掉這一個短命的科技，而且這家公司第一部輪轉機，是H公司研發的第一代，只有數部在世界行銷，它是使用全齒輪傳動的4+4商用輪轉，對於古老的以車軸傳動，或用新的獨立伺服馬達傳動都沒有採用，最後這一個「創新」走偏了，成為不成功的科技，而這家仰慕百年品牌的老印刷廠買進了，用不久就停擺了！今天上網再看這一家百年又加五十多年老廠，也是有CTP、一部8P印刷機、一部五色機、一部四色機，在規模上比二十多年前只剩一半。而在銅、不銹鋼的腐刻加工，在當時建材界十分有名，今天也沒有再發展，因此老廠尚存，卻少了動能繼續向前發展。
在市面上有很多的傳統糕餅業，他們最容易有百年歷史，因為古早味令人回味，但是否真的如此呢？不少在寺廟旁邊賣台灣傳統糕餅店，一百年過去了，在節慶、傳統婚嫁仍用老舖的囍餅，成為一個很有懷舊氛圍的饋贈，但是老一輩人的逐漸凋凌下，生意也越來越少，儘管有人說一個鐵盒的西式餅乾，把包裝扒掉放不滿一個大碗。但包裝、內飾很美，打動年輕人的心，這也是老餅舖不改變的危機。所以較早改變的是成立於1934年義美食品集團，在1960年代逢年過節到台北去，一定會買一些應景的糕、餅回來。到1980年代之後就喜好普一的廣式月餅、糕點，原因是義美已走向工廠化，大量產製，更普及於全台灣各地。另一家更老的郭元益成立於1867年，在第三代、第四代時轉工廠化大量生產，改良包裝及物流配送，大規模發展，成為禮餅及各種傳統糕餅上，都有在傳統口味中又創新商品的價值。所以在新一代西餅入侵的對抗下，傳統百年糕餅老店也必須力求轉型抗衡，才有生存機會。